リンガムとヨーニはその性質上、誤解と曲解が多いシンボルです。なので理解を深めてほしい！ということで少し補足の説明をさせてください。

インドの哲学では、「自分」をとても深く探していきます。
「自分」ってなんだろう？と考えたときに、「私は～」から続く言葉にはその人の職、人間関係、思想、感情、身体、宇宙、神に至るまでいろいろあります。

ですが、「私は～」から続くすべては自分とは呼べません。

何故ならそれら全ては脳内で対象化できる対象物だからです。
自分の身体や細胞、地位や名声、職業も対象化できます。
それだけでなく、原子や分子、地球、宇宙、ブラックホール、神様などは「それ」「これ」として全て対象化できてしまいます。

ですが、ただこの世にただ一つ対象化できないものがあります。

それは物事を対象化し続けている永遠の主体＝自分です。

対象化できるということは、そこに必ず主体があるというシンプルな答え。
その究極の主体意識「真我」という意識がまず生まれる場所こそが、リンガムとヨーニという男性性と女性性の統合で現れています。

主体が生まれて初めて対象物が現れます。その時こそ、星はそこで煌き、愛はそこで巡り、体はそこで産声をあげ、森羅万象遍く宇宙は存在します。

これがリンガムヨーニがインド中で崇められている所以です。